Huzoor mufti e Azam Hind Farmate Hain

*Haq Se Bad Hoke Zamaane Ka Bhala Banta Hai*
*Arey Mai Khoob Samajhta Hoon Mo'amma Tera*

*Taaziya Shareef Ke Khilaaf Zaher Ugalne Waale Mullaaon Ke Munh Par Zordaar Tamaancha*

TaaziyaDaari Ke Baare Me Jab Huzoor Mufti e Aazam e Hind Radi Allaahu Anhu Se Poochha Gaya,
Huzoor Mufti e Aazam e Hind Radi Allaahu Ta'ala Anhu Ne Wahaabiyat Ko BeNaqaab Karte Huwe Farmaaya:

*"Taaziyadaari K Khilaaf Wahaabiyo Ka Maqsad Dhhol Baaje Band Karwaana Nahi, Balki Buzurgaan e Deen Ki Yaado Ko Mitaana Hai, Jab Qaum Buzurgaan e Deen, Mehboobaan e Khuda Ko Bhula Degi To Wahaabiyo Ke Liye BadAqeedgi Phailaane Ka Raasta Saaf Ho Jaayega"*

(Fataawa Mustafviya Shareef)

Hayat Un Nabi

Hayat un Nabi

بسم الله الرحمن الرحيم

01
لآ اِلَهَ اِلّا اللّهُ
مُحَمَّدٌ رَسُوُل اللّهِ
Allah ﷻ ke Siwa koi Ibadat ke layeq Nahi.
Aur Hazrat Mohammad ﷺ Allah ﷻ ke Rasool *Hain*

Jo Nabi e paak Alaihissalam ko Zinda nahi mante usko chahiye kalma badal kar
Allah ke Rasool hain ke jagah Allah ke Rasool the. Kar lena chahiye.

02

اشْهَدُ انْ لّآ اِلهَ اِلَّا اللّهُ وَ اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدً اعَبْدُه وَرَسُولُه

Main Gawahi deta hun Allah ﷻ ke Siwa koi Ibadat ke layeq Nahi.
Aur main Gawahi deta hun Hazrat Mohammad ﷺ Allah ﷻ ke Bande Aur Rasool *Hain*

Wahabi deobandi wagairah ko Chahiye isko bhi na padhe.

03
Azan me 5 Time Ham kahte hain Aur Iqamat me bhi.
اشهد ان محمدا رسول الله
Main Gawahi deta hun Hazrat Mohammad ﷺ Allah ﷻ ke Rasool *Hain*

5 Time Azan me Iqamat me kalma me.

04   AtTahiyat ka Akhiri line

وَأَشْهَدُ أَنَّ محَُمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
Aur Main Gawahi deta hun Hazrat Mohammad ﷺ (Allah ﷻ ke) Bande Aur Rasool *Hain*

Kalma Shareef me Azan me Iqamat me Namaz me. SubhanAllah Allah ko malum tha ye khabees log mere Mahboob Alaihissalam ko Murda Kahenge.
Badlo khabeeso kitna badloge.

05 Hadees Shareef

Hazrat Anas bin malik RadiAllahu Ta'Ala Anhu Bayan karte Hain ki Rasol Allah ﷺ farmaya mairaj ki shab mein Hazrat Moosa Alaihissalam ke paas aaya.
ek Riwayat mein hai mera Kasibe Ahmar ke paas se Guzar huwa (main ne dekha ) ki Hazrat moosa Alaihissalam apni Qabar mein Namaz padh rahe the

Sahih Mislim Sharif Mutarjim vol 3 Hadees number 6107 6108

Sunan Nasai Vol 1 hadees number 1624.1625.1626*

06

Al-Quran:
ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون

Tarjuma: Aur jo log Allah ki raah me qatl kiye jayen unhe hargiz murda guman mat karo, Balki wo zinda hain aur rizq diye jate hain.
(Sureh Al-Imran 169)

07
Hazrat .Aws Ibn Aws farmate hain,
Nabi sallallaho alaihe wasallam ne farmaya:
إن الله حرم على الأرض أجساد الأنبياء
Allah ne Zameen par Ambiya ke jismo ko haram kar diya hai.
(Sunan Abi Dawood, Vol 3, Page 404, Hadith1049)
(Sunan Nisa’ee, Vol 5, Page 238, Hadith 1385)
(Sunan Ibn Maja, Vol 3, Page 447, Hadith 1138)
(Mishkat al-Masabih, Vol 1, Page 304, Hadith 1361)

08

Aur Jo Allah Ki Raah Me Maare Jaye Unhe Murda Na Kaho Balki Wo Zinda Hai, Haan Tumhe Khabar Nahi" (Al Quran Surah Al Baqraah Ayat 154)

09

Tarjuma: Aur woh Nabi (ﷺ) apni marzi se koi baat nahi kehte, Unki baat to sirf wahi hoti hai jo utaari jati hai. (sure Najm, aayat no. 3,4 para no. 27

Ab Saaf Hogaya jo Musalman hoga.
Wo Allah ke kalam Aur Ahadees Aur kalma par imaan rakhega.
Yaani jo Musalman hoga wo Nabi e paak Alaihissalam ko Zinda manega.

Aur jo Musalman nahi Hoga wo nahi manega.

By Mohammad Sirajuddeen Urf Siraj Razvi
707 99 44 054

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04/09/2018

Qaza e umri ka tariqa

📚नमाज़ कज़ा-ए-उमरी का तरीक़ा📚

*हर रोज़ की 20 रक़ात क़ज़ा नामज़*
1👉2 फ़र्ज़ फ़ज़्र की*
2👉4 फ़र्ज़ ज़ोहर की*
3👉4 फ़र्ज़ अस्र की*
4👉3 फ़र्ज़ मग़रिब की*
5👉4 फ़र्ज़ ईशा की*
6👉3 वित्र वाज़िब*

💚*क़ज़ा नामज़ की निय्यत इस तरह करे*💚
"""""""""""""""""""""""""""""""""
➡️*जैसे फ़ज़्र की नामज़ क़ज़ा हो तो यूँ नियत करे नियत करता हुँ दो रक़ात नामज़ फ़र्ज़ सबसे पहली फ़ज़्र जो मुझसे क़ज़ा हुई उसको अदा करता हुँ"*
*और अगर नियत में "क़ज़ा"कहना भूल गए तो कोई हर्ज नहीं नामज़ हो  जाएगी*
*अगर ज़्यादा नामज़ क़ज़ा हो तो उसके लिए आसानी
============
💎✨पहली आसानी✨💎
*
➡️अगर किसी पर ज़्यादा "नमाज़े क़ज़ा हो और वो आसानी के लिए  रुकू और सज्दे की तस्बीह तीन तीन बार पढ़ने के बजाए एक एक बार भी पढ़ेगा तो भी जायज़ हैं।*

💎✨दूसरी आसानी✨💎

➡️फ़ज़्र के अलावा दूसरी सारि फ़र्ज़ नमाज़ों की तीसरी और चउथि रक़ात में सूरए फ़ातिहा(अल्हमदो शरीफ़)की जगह सिर्फ़ तीन बार"सुब्हान अल्लाह"कह कर रुकू में चले जाएं,मगर वित्र की नामज़ में ऐसा ना करें*

💎✨तीसरी आसानी✨💎

➡️*क़दाए आख़िरह(नामज़ में आखिरी बार बैठने को क़दाए आख़िरह कहते हैं)*
*"तशहहूद(यानी अत्ताहीयत में दरूद ए इब्राहिम और दुआ की जगह अल्लाहुम्मा सल्ले   अला मुहम्मदिंव व आलेही"*
*कह कर सलाम फेर दें*।
💎✨चौथी आसानी✨💎

➡️*वित्र की तीसरी रक़ात में दुआ ए क़ुनूत की जगह एक बार या तीन बार*"रब्बिग़फ़िरली"* *कहे*

📕(*फ़तवा ए राज़वीय्या,ज़िल्द-8 सफ़हा-157)*

💎✨नमाज़े क़स्र की क़ज़ा✨💎

➡️*सफ़र के दौरान जो नमाज़े पढ़ी जाती हैं उसे क़स्र की नामज़ कहते हैं*
*क़स्र की नामज़ में ज़ोहर अस्त्र और ईशा में चर रक़ात की जगह दो रक़ात ही पढ़े*
*फ़ज़्र और मग़रिब की फर्ज़ नामज़ पूरी अदा करे"
➡️*सफ़र में जो नामज़ कज़ा हुई हो उसे क़स्र कर के ही पढ़े चाहे सफ़र में पढ़े या वापस लौट के घर पढ़े*
*क़स्र की कज़ा क़स्र की ही पढ़ी जाएगी*।।।
*और जो नामज़ घर पर कज़ा हुई हो तो उसे पूरी पढ़ी जाएगी*
=============

💎कज़ा नमाज़ों का वक़्त💎
=============

➡️*कज़ा के लिए कोई वक़्त Fix नहीं हैं उम्र जब भी पढेंगे बरिय्युज़िम्मा(यानी कज़ा की ज़िम्मेदारी से बरी)* हो जाएंगे।

👉*सिर्फ़ तीन वक़्त में कोई भी नामज़ न पड़े*
1-तुलूअ आफ़ताब(यानी फ़ज़्र की नामज़ से सूरज निकलने तक)*
2-ग़ुरूब आफ़ताब सूरज डूबते वक़्त या यूँ समझिये अस्त्र से मग़रिब तक।*
3-*जावाल के वक़्त(यानी दोपहर में जब सूरज ठीक सर ऊपर हो)*
================

💎*क़ज़ा नमाज़े छुपकर पढ़े*💎
================
क़ज़ा नमाज़े छुपकर पढिये लोगों से या घर वालो से या क़रीबी दोस्तों से भी इसका इज़हार न कीजिए।*
*जैसे:-किसी से ये मत कहिये की आज मेरी फ़ज़्र की या कोई भी नामज़ क़ज़ा हो गई या मैं क़ज़ा ए उमरि पढ़ रहा हूँ वग़ैरह वग़ैरह।*
*क्योंकि नामज़ का क़ज़ा करना गुनाह हैं और गुनाह का इज़हार करना मकरूहे  तहरीमी व गुनाह हैं।*
📚📔📙📘📖📖📕📓📚

अल्लाह से दुआ हम सबको रमज़ान के बाद भी पंचगाना नामज़ सही सही पढ़ने की तौफ़ीक़ आता फरमाए,

आमीन या रब्बुल आलमीन

Shab e Baraat

#Shab_E_Baraat
#BaShart_e_Sehat_e_Aqeeda

AhleSunnat Ko Chaahiye Ki Hattal Wasa' Qabl e Ghuroob e Aaftaab 14 Shaabaan Baaham Ek Doosre Se Safaayi Kar Lein. Ek Doosre Ke Huqooq Ada Kar Dein Ya Maaf Kara Lein Ki Bi-iznihi Ta'ala Huqooqul Ebaad Se Sahaa'if e Aa'maal Khaali Hokar Baargaah e izzat Me Pesh Hon Huqooq e Maula Ta'ala Ke Liye Tauba e Saadiqa Kaafi Hai التائب من الذنب کمن لا ذنب لہ Aesi Haalat Me Bi-iznihi Ta'ala Zaroor Is Shab Me Ummeed e Maghfirat e Taam'ma Hai, *Ba-Shart e Sehat e Aqeeda*

(Az Huzoor e Purnoor Sayyadi Sarkaar AalaHazrat Radi Allaahu Ta'ala Anhu)

Azhariyon ek baar to socho

🔊 *एक* *बार* *तो*  *सोंचो*  🚼

〽 अहबाबे अहले सुन्नत बिलखुसुस अज़हरी दोस्तों एक बार ज़रा दिल की गहराई से सोंचो

के अज़हरी हशमती इख़्तलाफ को तक़रीबन 1 साल 4 माह हो चुके इस बात पर के *मौलवी* *ततहीर* की इबारतों मे *गुस्ताखी* व *गुमराही* है या नही

1⃣ इस मामले मे *ख़ानक़ाह* *ए हशमतिया* का जो मोकिफ है वो अज़हर मिनश्श्मस और ज़माना ज़द मश्हूर है
ख़ानक़ाह ए  हशमतिया अल ऐलान डंके की चोट पर कह रही है के *मौलवी* *ततहीर* की इबारतों मे *तौहीन* *ए* *नबी* सल्ल्ललाहो अलैहि वसल्लम और *तौहीन* *ए सहाबा* *ए* *किराम* *व *औलिया** *ए इज़ाम* *है* ( रिज़्वानुल्लहि तआला अजमईन)  और गुमराह कुन इबारतें हैं

2⃣ *अब* *अज़हरी* *टोला* ततहीर की हिमायत पर है और ततहीर की वकालत मे कहता है के हाँ ततहीर की बआज़ इबारतें क़ाबिल ए हज़फ़ इबारतें हैं और  ताबीर मे खता हुई और अवाम के लिए गुमराही का सवब हों सकती हैं और वहाबी वगैरह को ख़ुशी का मोका दे सकती हैं और उसकी किताबों से जब तक ऐसी इबारतें न निकाल दी जाएं तब तक उसकी किताबों को कलअदुम समझा जाए

➡ मगर इसमे भी *कोई* *खुलासा* *नही* *कोई* *निशान* दही नही के मौलवी ततहीर की कौन कौन सी इबारतें किस किताब मे  क़ाबिल हज़फ़ हैं और कौन कौन सी इबारतों मे ताबीर मे खता हुई है और कौन कौन सी इबारतें ऐसी हैं जिनको पढ़कर सुन्नी अवाम गुमराही मे पड सकती हैं और कौन कौन सी इबारत वहाबी मज़हब के मुताबिकत करती हैं जिनसे वहाबियों को ख़ुशी का मौक़ा इनायत करेंगी कोई निशान दही नही की गई कोई खुलासा नही किया और न ही किताबों पर बेन लगाया गया

3⃣ पहली चीज़ गोर करने की ये है के पहले पहल तो अज़हरी टोला डंके की चोंट पर कहता रहा के मौलवी ततहीर की इबारतों मे कोई तौहीन कोई गलत बात नही फिर कुछ दिनों बाद माना के क़ाबिल हज़फ़ इबारतें है और उनमे ताबीर मे खता हुई है और कई दिनों तक इसी पर ताल ठोंकते रहे फिर गिरावां झांका और कहने लगे नही नही क़ाबिल हज़फ़  नही ताबीर मे खता नही बल्के क़ाबिल ए तौबा इबारतें हैं और एक दर्जन मौलवियों की फौरन मीटिंग बुलाई गई और पूरा हुक्म व फैसला मौलवी ततहीर की हिमायत मे ही किया गया फिर ऐसी तौबा कराई गई के शायद ऐसी तौबा इससे पहले न ज़मीन ने देखी होगी न आसमान ने तौबा क्या फ़क़त तौबा के नाम पर खाना पूर्ति ही की गई वही कहावत के सांप के मुंह मे छछूंदर के मिसदाक़ निगलें तो आफ़त उगल दे तो मुसीबत के मौलवी ततहीर पर अगर सही हुक्म ए शरअ लगा दिया जाए तो पीर जी पर आफ़त अगर खुल कर हिमायत की जाए तो पीर जी पर बड़ी मुसीबत अब क्या किया जाए के न जीने दिया जाए न मरने दिया जाए के मिसदाक काम किया जाए और हुआ भी यही के ततहीर को साफ बचा भी लिया और सुन्नी अवाम को झूटी तसल्ली भी दे दी के *न सांप* मरा न टूटी *लाठी* चित भी मेरी पुट भी मेरी और अंका भी मेरी *न खंज़र* पे कोई छींट *न *दामन** पर कोई दाग वाह जी तुम क़त्ल करो हो के करामत

4⃣ अज़हरी दोस्तों दूसरी बात गोर करने की ये है के जब से ये मामला उठा है तब से अज़हरी टोला आए दिन अपना मोकिफ बदलता रहा है मगर ख़ानक़ाह ए हशमतिया शुरू दिन ही से अपने एक ही मौक़िफ़ पर अटल और क़ाइम है

5⃣ तीसरी बात गौर करने की ये है के अगर अज़हरी टोला के नज़दीक मौलवी ततहीर और उसकी इबारतों मे कोई खामी कोई तौहीन नही और ख़ानक़ाह ए हशमतिया का मौक़िफ़ गलत है तो क्या वजह है अभी तक अज़हरी टोला की तरफ से खुलकर फैसला क्यों नही दिया गया के मौलवी ततहीर पर कोई हुक्म आइद नही होगा और ख़ानक़ाह ए हशमतिया ने मौलवी ततहीर पर गलत इलज़ाम उठाया है इस लिए उस पर फूलां फूलां हुक्म आइद होता है क्यों नही दिया गया

👉 इससे मालूम होता है के ख़ानक़ाह ए हशमतिया का मौक़िफ़ सही है और उसने मौलवी ततहीर की इबारतों पर जो जो ऐतराज़ किए हैं वोह सब ऐतराज़ भी सही हैं वरना अगर ख़ानक़ाह ए हशमतिया का मोकिफ गलत है तो उनपर हुक्म ए शरअ आइद करो और अगर सही है तो मौलवी ततहीर पर सही तौर पर हुक्म ए शरअ क़ाइम करो और ऐलान करो के ख़ानक़ाह ए हशमतिया इस मामले मे हक़ व जानिब है

👉 ख़ैर तुमसे तो उम्मीद नही के तुम बिला तफरीक व इम्तेयाज के हुक्म शरअ बताओगे मगर तुम्हारी ख़ामोशी और अहले हक़ व इंसाफ़ खुद फैसला फरमा देंगे के ख़ानक़ाह ए हशमतिया का मौक़िफ़ सही और हक़ ब जानिब है

👉 तो अज़हरी दोस्तों आप इस पुरे मेटर पर बार बार गौर व फ़िक्र करना के मौलवी ततहीर के मामले मे अभी तक अज़हरी टोला का क्या किरदार रहा है और ख़ानक़ाह ए हशमतिया का क्या अंदाज़ रहा है

सगे हशमतिया हाफ़िज़ अब्दुल हमीद खान हशमती